内蒙古自治区文物古迹介绍
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21、席力图召 AAA
席力图是蒙古语，意为“首席”或“法座”。席力图召汉名“延寿寺”，为康熙所赐。该召坐落在呼和浩特旧城玉泉区石头巷北端，坐北向南。据史料记载，明万历九年(公元1582年)，土默特蒙古部阿勒坦汗死后，其子僧格都楞继承了汗位。他执政后，效仿他父亲的作法，决定邀请三世0索南坚措到内蒙古右翼各部传播宗教。三世0接受了他的邀请。为了迎接索南坚措三世0的到来，僧格都楞于万历十二年(公元1585年)为他建立了这座小-庙--席力图召。后在清康熙、雍正、咸丰和光绪年间，经不断扩建和修缮，成为呼和浩特地区规模最大的-教寺院，并掌握着这个地区的黄教大权。召庙建筑宏敞，风格独具．虽经四百年风雨和-，仍保留较完整。世0来到呼和浩特传教期间，西藏方面派高僧希迪图噶卜楚专程来看望他。1588年，0三世圆寂，死前他留下遗嘱，命令希迪图噶卜楚替他坐床传教，并指示在办完舍利(遗体)事宜后，到东方寻找他的呼毕勒罕(转世)。希迪图噶……[详细]
22、真寂之寺石窟 AAA
真寂之寺石窟位于内蒙古自治区巴林左旗林东镇查干哈达乡，原称“后召庙石窟寺”，始凿于辽。1974年修缮石窟前-庙屋顶时，在中窟门楣上发现阴刻“真寂之寺”四字，知辽代称为真寂寺。石窟开凿在一座俗称“桃石山”的峭壁上，有南、中、北3个洞窟，坐西朝东，窟前是清代-教寺院善福寺，善福寺大殿南北长23米，宽6米，直接依附石窟而建。中窟规模较大，窟门内侧雕金刚力士像，窟内有主尊为释迦涅架像，两侧立有举哀菩萨及弟子17尊。南窟窟门两侧各雕金刚力士像，窟内坐佛1尊，佛像前左右侧分别为普贤菩萨骑象和文殊菩萨骑狮像。北窟分内、外二室。窟内浮雕坐佛、弟子、菩萨、供养人及天王像。桃石山南侧山谷岩壁有金刚力士浮雕。南侧和西侧山谷还有辽代弘福寺遗址和契丹早期祭山、祭天遗址。真寂之寺石窟是一处保护较好、造像较为完整的辽代中型佛教石窟寺，是研究契丹民族佛教造像艺术的重要资料。2006年5月，真寂之寺石窟作为辽代石窟，被国务……[详细]
23、奈曼旗蒙古王府 AAA
奈曼王府博物馆位于通辽市奈曼旗大沁他拉境内，是内蒙古自治区保存最为完整的清代蒙古王府之一，是清代奈曼旗最高统治机关所在地。2013年，奈曼王府博物馆以其独有的文物价值被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。位于奈曼旗大沁他拉镇。建于清同治二年。原分东、西两院，东院为卫队驻地，现已不存；西院为王爷府第，门前有大石狮一对，现存建筑为回廊式四合院布局，具有清末悬山滚龙脊、雕梁画栋、红柱回廊等特点，鲜明反映出封建王公的等级尊严。后金天聪元年（1627年）奈曼蒙古部归附，崇德元年编此部为奈曼旗，封衮楚克为扎萨克多罗郡王，世代承袭。共传14代郡王，先后建过4个王府。此为11代郡王德木楚克扎布所建，但在十二代郡王玛什巴图尔时始迁入居住。是内蒙古境内唯一保存较好的王府，现已修复为王府博物馆。奈曼王府占地31000平方米，有房屋191余间，呈院中有院格局。建筑全部采用青砖青瓦，墙体磨砖对缝，屋脊呈硬山滚龙……[详细]
24、乌兰夫故居 AAA
-故居位于土默特左旗塔布赛村，距察素齐镇24公里，东距呼和浩特市70公里，西距包头市110公里，现占地1530平方米，建筑面积560平方米。-故居，是党和国家领导人-同志的出生地。现存正房、东房、西房二十六间，共560平方米。正房内陈列着-同志青少年时期的学习用具和参加革命后的部分遗物，反映了老一辈无产阶级革命家的成长经历和丰功伟绩，以及他的伟大人格、崇高精神和革命事迹。故居已是全国100个“红色旅游经典景区”之一。2007年，旗政府委托内蒙古师范大学旅游学院专家，完成了-故居红色旅游区控制性详细规划的编制并通过了专家的评审。按照规划要求，2007年投入5143万元，完成了卫生院、柏油路、民小教学楼、兽医站、农家乐大院、剧场等项目的建设。整个景区由红色旅游区、民俗村、农家乐接待区、香瓜采摘基地、蔬菜采摘基地等。……[详细]
25、哈布图哈撒儿旅游景区 AAA
哈布图·哈撒儿是蒙古乞颜部也速该的次子，圣主成吉思汗的胞弟。哈布图·哈撒儿的子孙众多，世代繁衍。科尔沁、扎赉特、杜尔伯特、郭尔罗斯、阿鲁科尔沁、茂明安、乌喇特、四子部落以及青海和硕特部、阿拉善额鲁特部、卫拉特和硕特部等都是哈布图·哈撒儿的后裔。今蒙古国境内也有一部分哈布图·哈撒儿后裔。今天，达茂旗80%的蒙古族是哈撒儿的后裔。哈布图·哈撒儿生于1164年，卒于1213年。哈布图·哈撒儿自幼善射，箭法超群，“哈撒儿”就是凶狠、烈性的意思。在成吉思汗统一北方各部落和建立大蒙古帝国的大业中，建立了不朽的功勋。成吉思汗在统一蒙古高原后，改变了过去蒙古部落的旧制度，实行千户制，把蒙古统治地区的土地属民分别赐予皇室成员和战争中的功臣。他将额尔古纳河、海拉尔河和呼伦湖周围的草原以及千户居民分给了哈布图·哈撒儿。后人为了祭奠哈布图·哈撒儿，设立祭奠堂，每年举行祭奠活动。一年举行五次，分别是农历二月、五月、……[详细]
26、赛汗塔拉 AAA
浩特的绿原之上有３０多顶大小不一的蒙古包，疏密聚散，装点其中。高大的包，神圣的玛尼宏，简而不俗的跑马场、射箭场、摔跤场，火台，及相邻相伴的牛、马、骆驼、羊、鹿，放牧场，构成了一个返朴归真，极具草特色的景观。赛汗塔拉浩特，蕴含着极其浓厚的蒙古族餐饮、服饰、游乐、民族歌舞、草原婚礼，礼仪接待等风情文化内涵。交通四通八达。这里确实是都市草原的一方旅游胜地。赛汗塔拉旅游娱乐园度假村建有蒙古包３６座，床位９０张，周围树林和草地中备有５０多个不同规格的活动包，供游人临时休息和娱乐。位于包头市东河区和青山区之间。是集餐饮、住宿、娱乐、购物为一体的独具蒙古族风情格调的现代化草原旅游点，此处绿草如茵，野花烂漫，一派草原风光。开展有祭敖包、乘勒勒车、骑骆驼、射箭、摔跤、篝火晚会、民族歌舞演出等活动项目；有跑马场、歌舞厅、剧场、蒙古包餐厅等设施，提供奶茶、炒米、手扒肉、烤羊腿、蒙古烧烤等民族风味食品。……[详细]
27、甘珠尔庙 AAA
甘珠尔庙甘珠尔庙又称寿宁寺，是呼伦贝尔最大的喇嘛庙，在全区数千座寺庙中排列第十六位，曾以收藏甘珠尔经享誉国内外。目前甘珠尔庙开发区软硬件已初具规模，旅游人数逐步增多，预计每年可接待１０万人次以上。甘珠尔庙位于阿木古郎镇西北２０公里处，距海拉尔１８６公里，距阿尔山市２１０公里，距满洲里市２００公里，交通便利，客源市场广阔。乾隆三十六年（１７７１年）皇帝颁“准予”旨的批文并命由清室拔银建庙。乾隆三十八年破土动工，乾隆五十年赐庙号，并亲笔撰写“寿宁寺”匾额。由于收藏过《甘珠尔经》，故而又得名为“甘珠尔庙”。甘珠尔庙总建筑面积１００００平方米，由１１座庙宇，４座庙仓，１００多间伽蓝组成，建筑风格以中原、蒙古、西藏三种风格为一体，反映了三种文化的巧妙融合。远处望去，恰似“海市蜃楼”，成为了碧绿的呼伦贝尔大草原上一道靓丽的风景线。乾隆五十年（１７８５年）甘珠尔庙曾举办第一次庙会。此后１８０多年间，甘珠……[详细]
28、诺门罕战役遗址景区 AAA
诺门罕战役遗址景区位于新巴尔虎左旗罕达盖苏木境内，距新左旗所在地阿木古郎镇至阿尔山市S203省道60公里处。景区于1994年被评为自治区级爱国主义教育基地、自治区重点文物保护单位，2008年被列为自治区首批“国防教育基地”，2010年被评为国家AAA级旅游景区。诺门罕战役遗址景区占地面积2.97平方公里，包括诺门罕战役遗址陈列馆、景区大门和景区雕塑景观群、和平广场等。陈列馆是景区的核心，建筑面积为2264平方米，建筑分四层，一、二、三层为陈列馆、战场模型沙盘、放映厅等；顶层为观礼台，正前方对着诺门罕战争主战场。陈列馆一楼放映厅放置座椅和投影仪，已对游客开放，播放影片是与凤凰卫视合作的苏日二战交锋录第二集《诺门罕战役》、中央电视台拍摄的专题片《诺门罕记忆》。陈列馆主体建筑外部设计风格为密封的古城碉堡形式，色彩上以岩石般的凝重灰色为主，内部布展以深灰色岩石和有色金属颜色为主颜色，光、电、声三……[详细]
29、五塔寺 AAA
五塔寺位于内蒙古呼和浩特市旧城东南部，原名金刚座舍利宝塔，因塔座上有五座方形舍利塔，故名为五塔寺。塔始建于清雍正年间，高约16米，塔身均以琉璃砖砌成，塔身下层是用三种文字刻写的金刚经-，上层则为数以千计的鎏金小佛，刻工精巧，玲珑秀丽是一座砖石结构的-教塔，和首都北京大真觉寺五塔相比，也毫不逊色。塔后嵌有三副石刻画，分别为“须纱山分布图”、“六道轮回图”、蒙语“天文图”。塔座是一个长方形高台，上有五个方形小塔，塔为砖石结构，塔身下半部镶嵌着蒙、藏、梵三种文字书写的金刚--；塔身上半部为千佛龛，千佛龛中有1119个鎏金小佛像。塔身南面正中开券门，门上方有满、汉、藏三种文字所写的塔名匾额。五塔寺“金刚座舍利宝塔”后照壁上的蒙古文石刻天文图，是现存的世界上最完好的用蒙古文标注的天象资料，已将外国天文知识融于中国传统的天文学体系中。刻恒星270座，星数1550余颗。天文图直径1.449米。五塔寺已成……[详细]
30、昭君城 AAA
昭君城，原名“达旗昭君坟旅游接待站。”公元前33年，由王昭君远嫁匈奴胡汉单于和亲时，途经此地并建有行宫而得名。昭君城旅游区位于鄂尔多斯市达拉特旗昭君坟乡境内，紧靠我们的母亲河—黄河，与著名的钢铁基地—包钢隔河相望。该城地址，隶属达旗昭君坟河畔中村，与国家的重要钢铁基地包钢隔河相望，又是包头市、呼市等旅游团队去沙漠绿洲恩格贝的必经之地，地理条件十分优越。鄂尔多斯文物重点保护单位。国家级别的AAA级旅游胜地。昭君城占地为1000亩，其中人工湖为230亩。城内的主要景点为昭君坟，它是一座高80米，直径约210米的自然山丘。山上绿草青青，怪石突兀，一石一声，一石一景，“遥望长安”、“金蝉望月”等石头惟妙惟肖。坟上有昭君祠，有深不可测的溶洞奇观和暗河。新近建成的“CS射击场、儿童乐园、烽火台、日月坛、和亲殿”等一大批景点将同秦直道、白粉坡、落雁崖、软软刘城、金津古渡等历史文化遗址交相辉映，增添其深厚……[详细]
31、索伦惨案烈士墓
历史的遗迹记载着一个时代的平凡故事、一个时代的伟大传奇。在科右前旗索伦、在七烈士纪念碑前，1946年一幅为争取自由、解放、和平、幸福而浴血奋战的英雄画卷翩然展开，松涛阵阵唱出的是英雄的赞歌。1945年8月，在中国共产党的领导下、在苏联红军的帮助下，内蒙古从日本帝国主义和国民党政府的统治下获得解放后，蒙古族人民的第一个迫切要求是，尽早实现期望已久的民族自治。在这种形势下，-同志按照党中央的指示，团结和带领内蒙古蒙古族、各族有识之士和人民群众，开展内蒙古自治运动，于1947年5月1日在乌兰浩特成立了中国第一个民族自治政府。然而，历史上蒙古族主要聚居的地域还没有统一为一个自治区，民众期望内蒙古的完全解放和恢复统一的行政区划的心愿与日俱增。1945年8月14日，喜扎嘎尔旗人民从日本帝国主义的奴役下获得解放，1946年4月，东蒙古人民自治政府派军政干部唐永作、鲍永吉到索伦开辟工作，建立了旗人民政府和……[详细]
32、阿善遗址
阿善遗址是黄河流域最北端的一处新石器时代原始聚居遗址。位于包头市东郊阿善沟门村东圪膝盖沟两侧的台地上。北依大青山，南临黄河，圪膝盖沟终年泉流不绝，“阿善”就是蒙古语甘泉的意思。阿善遗址是于1979年发现的，1980年和1981，包头市文物管理所与内蒙古社会科学院历史研究所;共同对遗址进行了两次考古发掘。在1070平方米范围内;共发现新石器时代的房址24座、窖穴240个，出土了各类文物1600余件。还发现了围绕原始村落砌筑的石砌围墙2200米。1983年又发现了大型祭坛一处。其中部分实物保存于包头市博物馆内。阿善遗址出土的大量文物证实，包头地区人类活动的历史至少可以上溯到距今6000多年的新石器时代。现在我们可以看到的阿善遗址现存面积5万平方米，文化层堆积厚度在一到两米之间。共发现四个时期文化遗存的迭压关系。前三个时期均属于新石器时期，也就是第一、二、三期文化，第四期为青铜时代的遗存。阿善遗……[详细]
33、吉祥福慧寺 AA
吉祥福慧寺吉祥福慧寺AA级景区。位于伊旗札萨克镇门克庆嘎查，建于1736年，是第九世乌兰葛根在家乡鄂尔多斯建的家庙，三世班禅大师进京谒见乾隆皇帝，途经鄂尔多斯时，赐名“吉祥福慧寺”，1966年在0中拆除，1990年到1998年，本寺由十一世乌兰葛根（现任全国政协委员、中国佛教协会副会长、内蒙古政协副主席、内蒙古佛教协作会长乌兰嘎拉僧图布丹赤列尼玛）筹资200万元进行重建恢复，于1998年5月18日举行隆重的重建落成开光大典，在原址庙建葛根商一院，正殿5间，两边各建３间小殿，总占地4000平方米，建筑面积2000多平方米。现有-40名。该建筑规模宏大，游人来此观光，可了解和欣赏到鄂尔多斯渊源的佛教文化和别具特色的建筑风格。……[详细]
34、红山文化遗址
红山文化是距今五、六千年间一个在燕山以北、大凌河与西辽河上游流域活动的部落集团创造的农业文化。因最早发现于内蒙古自治区赤峰市郊的红山后遗址而得名。 红山， 辽宁省凌源市牛河梁遗址出土玉猪龙-意为“红色的山峰”，它位于内蒙古自治区赤峰市东北郊的英金河畔。传说内蒙赤峰的红山，原名叫“九女山”。远古时，有九个仙女犯了天规，西王母大怒，九仙女惊慌失措，不小心打翻了胭脂盒，胭脂洒在了山上，因而出现了九个红色的山峰。蒙元时代，蒙古族人叫它为乌兰哈达，汉语译为“红色的山峰”。所以，后来都叫它“红山”。公元20世纪初，中国处于军阀割据的年代，当地喀喇沁蒙古王公聘请了一位叫鸟居龙藏的日本学者来讲学。据日本人回忆，当年他越过辽上京（今巴林左旗）来到了红山，在附近地面上发现了一些陶片。1919年，来了一位法国人，名叫桑芝华。他来到内蒙林西，无获而归。还有一位法国人，名叫德日进，他在红山一带发现一些旧石器时代晚……[详细]
