四川省文物古迹介绍

441、吕仙崖摩崖造像省级重点文物保护单位

　　吕仙崖在四川省自贡市荣县墨林乡吕仙村六组，其东北里许是荣德山，即现在的老君山。其崖东头称为观音崖的崖壁上造像4龛，龛高2米左右，内造观音和大势至菩萨、释迦和弥勒说法图。吕仙崖传说是吕洞宾来此-而得名，崖壁间有造像记，字迹大部漫灭，依稀可辨有“广德”字样，“广德”即唐僖宗年号（764年），龛内壁有绍兴年间的装修记。可知该处造像于中唐时期，南宋曾装修。1996年11月，吕仙崖造像被公布为第三批县级文物保护单位。“吕仙崖摩崖造像”绝壁上刻有观音菩萨。值得一提的是，廖永清（已去世）、李普才夫妇为保护文物，在岩洞居住一年之久，寒冬酷暑，风餐露宿，忍受蚊虰虫咬，扯草药卖筹集经费，于1997年6月修建庙堂，供信徒朝拜。吕仙崖上，原有一个寨子，叫“集生砦”，据说可以和三多寨媲美。自贡盐商为了避暑、躲匪，来此建寨。寨子始建于咸丰十年，占地约三十亩，历经四载。寨子四周围墙矗立，用条石砌成，长约八里，高约两丈。……[详细]

442、古蔺清代墓葬群省级重点文物保护单位

　　古蔺清代墓葬群（古蔺县）1.白家山罗氏墓地保护范围：墓地占地范围东南外延50米，西南外延30米至李贤英住宅，西北外延30米至罗应其住宅，东北外延50米。2.观文柚子土贞节牌坊保护范围：占地范围向东外延200米至马庆培住宅，向南外延150米至牛场山脚十字路，向西外延20米至长槽坳口，向北外延100米至陈齐德住宅前公路。东西长220米，南北宽250米，占地面积约5.5公顷。建设控制地带：东以保护范围外延250米至蚂蟥湾为界，南以保护范围外延150米至牛场山脚十字路为界，西以保护范围外延100米至鱼塘湾，北以保护范围外延100米至银盆山山腰公路为界。东西长350米，南北宽250米，占地面积约8.75公顷。3.坟坝王氏墓地保护范围：东至安习平堡堡山脚，南以墓地范围外延20米至正龙田王元奎宅为界，西至墓地范围外延40米，北至东新乡建东公路为界。东西长160米，南北宽75米，占地面积1.2公顷。4.桂……[详细]

443、阆中清真寺

　　阆中清真寺，又称礼拜寺，位于礼拜寺街西侧，为伊斯兰教民礼拜场所。阆中清真寺是一进四合院式的仿清建筑，照上是大殿，两旁是厢房，门房则由栅栏、挡檐、大门组成。该寺最早由一户保姓的穆斯林捐资修建于清康熙年间，后历经翻建，遂成其现在规模。最近的一次修建是汶川地震后，清真寺受损严重。灾后由政府拨款300余万翻新的。阆中清真寺始建于清康熙八年（1669年），时由保宁镇台马子云及保天左等经办，系由陕甘土木专家仿西安华觉寺设计建造，时占地3亩多。阆中清真寺是全国著名清真寺之一，被列为省重点文物保护单位。中国伊斯兰教协会将其列为全国驰名古建筑百座清真寺之一，成为本地回民和外来穆斯林教民进行宗教活动的重要场所。1994年12月15日被南充市人民政府公布为文物保护单位。建筑特点寺门东向，面阔三间，悬山式屋顶，脊中央塑雕花方盘，中贮泥塑莲花，稳托荸荠形宝顶。沿街置木栅门。进入大门，左右有碑室、廊房，院内花木繁茂，……[详细]

444、马鞍寺

　　马鞍寺绵阳市游仙区刘家镇5里有一马鞍山。山麓有一山名曰“金凤山”，马鞍寺就坐落在“金凤”头上。寺庙因山得名。马鞍寺建于宋元，毁于明末。现有四重殿宇，重建于清乾隆年间，后殿及厢房重建于清道光、同治时。坐东北向西南。正面市乐楼（戏台），广场（戏场坝）后依秩是天王殿、大雄殿、观音殿、玉皇殿，除玉皇殿3间外，均系长5间22米，宽3间12米的悬山顶抬梁式建筑。两端是长达13间的厢房，组成闭合式建筑群，总长115米，总宽55.2米，占地面积6348平方米。建筑用材粗大，造型朴实，门窗雕刻素雅。大雄殿、观音殿的檐柱上均有装饰性斗拱，别致精巧，有鲜明的地方特。大雄殿有200多年前额精美壁画。马鞍寺系绵阳市区现存最大，最完整的一组古建筑群。马鞍寺壁画数量众多，在全川少见。寺内只要能作画的地方――建筑的挑、枋、壁间都绘有壁画。壁画的内容广泛，涉及当时的现实生活、神话故事、宗教题材、戏剧历史。如钟馗降魔、刘海戏……[详细]

445、旋螺殿

　　旋螺殿为明代所建形如旋螺的古建筑。又名文昌宫。坐落在四川省宜宾市李庄镇南2.5公里石牛山下一巨石上，明万历二十四年（1596年）建，清雍正、乾隆、嘉庆、道光均有培修。三重檐八角攒尖顶，高25米，屋面铺筒瓦兼小青瓦。殿平面呈八方形，面阔、进深均为8米。殿内结构与一般庙宇不同，用四井口柱直贯二层，井口柱间施抬梁、穿枋、角梁连接，形成梁架骨干。第一层抬梁承接殿内楞木楼板，东西两梁下附梁枋，8根采步梁上立中层檐柱8根，上承掾枋，下附檐掾；檐枋上为中檐斗拱。第二层抬梁承接顶层檐柱8根，檐柱平板枋上置拱，坐斗外侧为外檐斗拱，内侧构成网目状的藻井，殿的斗拱大致相同，层层而上，内承梁架，外挑檐枋。顶部藻井，八面均用斗拱。其左侧用如意斗拱，右侧斜翅和斗拱后尾向上重叠呈网目状，并向右旋转，形如旋螺，故殿有此名。殿内槛墙有清代碑刻5通，内容多为记述历代培修旋螺殿的情况。在殿内第一层二井口柱间抬梁上有“明万历二十……[详细]

446、尖山寺摩崖造像县级重点文物保护单位

　　县级文物保护单位——尖山寺摩崖造像位于蒲江县城西南20公里朝阳乡的桥楼村。造像分布在尖山寺附近山崖上，现存23龛159尊。其中唐代18龛154尊，明代2龛2尊，清代3龛3尊。尖山寺位处高山之尖，古名朝天寺，在蒲江通往丹棱的古道上。唐代造像为3~19号龛、23号龛。3号龛，高1.77米、宽1.43米、深1.4米，造像15尊。为一佛二弟子二菩萨二力士及天龙八部。主佛结跏趺坐，坐高0.84米。4号龛，高1.6米、宽1.4米、深1.15米，唐代密宗造像25尊。主尊为千手千眼观世音，立高1.39米，头已残，手分持斧、壶、念珠等法器。东壁现存造像8尊，有三头四臂的明王、象头人身的毗那夜迦等。西壁同存14尊，有羊头人身、狮头人身神像跪拜、三头四臂明王等造像。龛门外造供养人2尊。1号龛、2号龛为明嘉靖三十六年（1557年）造地藏王坐像。20号龛、21号龛为清代造观音像。22号龛为清代造像土地像。此外山崖上……[详细]

447、河沙寺大雄宝殿省级重点文物保护单位

　　蒲江县河沙寺位于蒲江县城东二十九里的翠峰山山麓，在寿安镇龙泉村6组。河沙寺，兴建于南宋淳熙十六年（1189年），兴公禅师创修。兴公禅师给寺院取名河沙寺。是因为佛祖释迦牟尼，曾教导弟子须菩提（印度舍卫城人）：“若化河沙众，皆得阿罗汉。”要教化像印度最长最大河流恒河中沙子一样多的人们，使他们都信仰佛教，都修行成为阿罗汉（《圆觉经》）。元至正中（1341-1362年），河沙寺毁于兵火。明洪武三十一年（1398年），沙门妙玄修复河沙寺。河沙寺主持玉峰和尚，法名善珵，“幼从蜀王”，跟随朱元璋的第11个儿子蜀王朱椿从南京到成都，宣德四年（1429年），来蒲江主持河沙寺，他“性情简古，戒行精严。日课《华严》，冰暑不辍。民之从化者，如云臻水赴。”景泰七年（1456年）他请来临邛（今邛崃市）梓匠（木匠）王讓（字伯谦）负责重修大雄宝殿，他预备烧制了大量长瓦，用于今后覆盖大殿。长瓦长31.5厘米，上宽24厘米，……[详细]

448、茂县三元桥

　　三元桥位于茂县土门乡境内，是由横跨于太安、土门、石槽三条河上的三座单孔石拱桥组成的。三桥位置呈等腰三角形，是通绵竹、安县、北川古道必经之桥，其中太安河上的桥拆于60年代茂（县）北（川）公路修筑时，现仅存石槽河上的“得缘桥”和土门河上的大拱桥。大拱桥建于清代，是一座单拱石桥，西北-东南走向，土门河从桥下自西向东而流，桥长29．4米，宽6．25米，高14．8米，跨度23米，拱高13．7米。桥身两侧的望柱和栏板上，被路过的红军刻满标语，字体近于隶书，多用讹字、别字。1935年4月，红四方面军西渡嘉陵口向西挺进时，在土门一带进行了土门战役，一举粉碎了国民党“-土门，全面守备北川河谷”的计划，胜利向茂县进军，迎接北上的中央红军。当时，红军在三元桥附近与敌展开激烈战斗，其后各过路部队又在桥身、桥栏、桥柱等处錾刻了大量标语，计11条400余字。这些标语揭露了蒋介石、胡宗南等反动军阀出卖祖国领土和权益的-……[详细]

449、大邑慈云寺

　　慈云寺原名东岳庙，位于大邑县沙渠镇柳坪村16组，紧靠安沙公路左侧，距大邑县城25公里左右。据《大邑县志》记：“明朝万历年间创建，清朝康熙九年培修”。原寺内建筑面积10余亩，水田12亩，庙外用地数十轩，誉称“邑南名刹”，历经明清两朝，至解放前拥有四殿一庵一祠、六大院、三道山门、一榕九柏八青杠、三鱼共眼、八百凤凰巢等成为东岳庙古代一绝。解放后，寺庙遭毁。六十年代，改办学校、工厂。在党的十一届三中全会后，落实党的宗教政策。寺庙于1987年6月，经县人民政府批准开放，成为正事的宗教活动场所，收回土地10余亩，寺庙以信众布施、讲经、做佛事等收入，于1988年新建大雄宝殿，1990年修建弥勒殿，1992年修建东岳殿，1993年修建住宿楼，1995年修建围墙，1997年修建观音殿及居士住宿楼，1999年修建侧房，2000年新征用土地6亩，2001年扩建沙门及两旁亭子，在即年我寺请大邑佛协会长上如下玺法师……[详细]

450、大观普照寺

　　普照寺地处于茂密森林的青峰山，始建于清康熙二十年（1681年），现在的普照寺是在2008年5月12日大地震后重建的，但依然保持了仙气之感。一进入普照寺让整个人都有一种遁入仙境的感觉，这里不想前山的那样多的繁华，这里拥有的只有那一草一木，一花一人。这里的没有过多的粉雕玉琢，有的是尽力的保存下这里最自然的样子，很多建筑都是依山而建，不破坏周围的一草一木，所有才有了那千年的白果神树。信佛之人都认为在青山幽深处的寺院最具灵性，因此普照寺的出名之处也许就在于灵气纯正。在寺院内的树木虽然十分高大，而且树龄很多已逾百年，但都一样的笔直高耸，从树木可以看出这寺院内风很少，所以灵气很净。真是这些信佛或者佛教研究者的这些分析，让四川青城山普照寺越来越有名，从2000年开始，吸引了很多大明星们到这里许愿还愿，如谢贤谢霆锋父子、王菲等。普照寺的景物都以寺庙和各种各样的佛像为主。上客堂是普照寺最大的客房区，去年年底……[详细]

451、开江宝泉塔

　　开江宝泉塔（开江县）宝泉塔始建于明代，位于开江县城西五公里的普安镇宝塔坝西北，达万开宣公路交叉口以北800米的宝泉山上。与相距2公里的金山寺对山相望，四周田野山光水色，修竹茂林相绕，白塔亭亭玉立于绿波浩渺，千顷腴田之中，乃万宝之泉，是达州市至三峡黄金旅游线上的重要文物景观。宝泉塔座北朝南，偏西40度，平面呈八角形，为七级楼阁式砖木塔。层高4.1米，通高33.6米，层层上收，各层均开窗，每边长3.3米，高1.1米，基座上建第一层塔身，每边长3.3米，墙体厚1.5米，距地表5米。塔门券拱形顶，石拱镌刻“双凤朝阳”。门袱两厢立塑有“青狮”、“白象”威镇塔室。门楣上方横匾楷书“宝泉塔”三字，每字0.3米见方。左右的浮雕戏剧人物，半点塔身。塔的二级正面刻有当今皇帝万岁万岁万万岁竖匾，其周为高浮雕“五龙捧圣”。每级皆有腰檐，飞檐翘角。塔刹穹窿顶，铁铸刹杆上置覆钵两重，冠以宝珠、相轮，通高4.3米。由于……[详细]

452、大通梓潼庙

　　梓潼庙距南充市嘉陵区城西南约40公里，位于嘉陵区大通镇梓潼庙村二组，始建于清乾隆四十九年（公元1784年），坐西向东。由东向西分别由文昌殿、观音殿、佛殿构成，占地面积1205平方米，建筑面积约700平方米。梓潼庙最初是一座供奉文昌帝君的庙宇，而梓潼神张亚子后来成为文昌帝君，司文事，主科举考试。由此可见，梓潼神就是文昌帝君，因此，这座供奉文昌帝君的庙便取名为梓潼庙。有着200多年历史的梓潼庙，对这一带的影响深远。梓潼庙身后有一条河，也因梓潼庙得名，梓潼庙河环绕梓潼庙东、北面流过。梓潼庙所在村，也被取名为“梓潼庙村”。观音殿为重檐三滴水歇山木结构楼阁式建筑，造型独特，主体构件保留了原貌，具有很高的历史、艺术、研究价值。观音殿不仅梁架结构保持了200年前的原状，未做任何改变，其局部构件也保留了历史原貌，带有鲜明的个性特征。从观音殿门口可以俯瞰整个梓潼庙村的风景，同时也能一眼望见庙顶的小青瓦以及绘……[详细]

453、红旗农庄

　　红旗农庄，位于永安镇青林村，建于1958年，现存礼堂、宿舍楼，建筑面积2600平方米。礼堂，面阔16.1米，进深36米，脊高8.6米；砖混建筑，三角形木梁架，单檐前硬山后歇山式屋顶。住宿楼，现存三栋，砖混建筑，三角形木梁架，单檐悬山式屋顶，小青瓦屋面。一栋，双立式，面阔29.6米，进深9.3米；二栋单立式，面阔33.3米，进深9.03米；三栋双立式，面阔25.9米，进深9.3米。1958年，以总路线、大跃进、人民公社三面旗帜为指引，全国掀起超英（国）赶美（国），跑步进入共产主义的高潮，各地农村学习苏联，修建集体农庄，办公共食堂，让农民同吃、同住、同劳动。原南充县青居公社青林村作为全县典型，将除青林1社外的900余人房舍全部拆除，修建集体农庄。修建了礼堂1幢，住宿楼4栋，因是在三面红旗指引下修建的，故先取名红旗农庄，后改为红旗农场。1972年8月22日，火灾烧掉了两栋住宿楼，现一、三栋住宿楼……[详细]

454、绵竹故城遗址全国重点文物保护单位

　　“汉晋绵竹城”遗址位于德阳市旌阳区黄许镇北3公里绵远河西岸台地，北距德阳市区北15公里，属川西平原北部边缘。中心位置在今四川省德阳市旌阳区黄许镇龙安村和袁家镇双江村结合部。以龙安村“土将台”为中心的台地上曾发现大量文化层堆积。“汉晋绵竹城”遗址为汉、蜀、西晋时期绵竹县所在地，东晋绵竹城移治今绵竹市所在地。遗址东临绵远河，位于绵远河西岸一级台地上，遗址中心海拔约534米。遗址于1986年文物普查时发现，命名为“土将台”遗址，1990年由德阳市市中区（现旌阳区）公布为区级文物保护单位。2005年，四川省、德阳市颁布为市级文物保护单位。2007年被四川省人民政府列为四川省省级文物保护单位。近年来，在农田水利工程、砖厂取土、采沙等过程中发现“绵竹城”砖、石提钱鱼俑、石武士俑、石虎、石狮础、石蛙础、板瓦、铜朱雀等汉代遗物。“绵竹城”砖的发现，初步确认该遗址即为汉”绵竹城”遗址。但是，长期以来，对该遗……[详细]

455、蓬溪宝梵寺

　　由达成铁路蓬溪站乘汽车向北转西行8公里，便可到达蜀中名刹宝梵寺了。宝梵寺坐落于四川蓬溪县西15公里的宝梵镇宝梵村狮子山中麓。肇建于北宋初年，称罗汉院。治平元年(1064)，宋英宗赵曙敕改为宝梵寺，义为“佛中之圣，梵宗之宝”，直解为：“三宝”、“梵刹”的联义。后罹战乱灾祸破坏。递传至明代正统二年（1437），僧人海舟到此开山驻扎，于景泰元年(1450)重建大雄殿、观音阁，增塑佛像。尔后，明清两代，相继培建天王殿、毗庐殿、山门及两侧配殿，遂成今日之规模，呈三进复四合院布局，建筑面积达2600多平方米。大雄殿，气宇轩昂，造型美观，为木构单檐歇山顶，三间四架椽抬梁式结构，殿呈正方形，长阔均为15.3米，通高8.5米，檐下施斗拱18朵，斗拱制作为七铺作单杪双下昂，出昂作枇竹状，昂嘴伸出很长，昂尾直抵下平。屋面施碧瓦，砖雕龙脊、剑鳌及朱雀、玄武、青龙、白虎卦象，四角飞甍系铁马。建国后，重庆市博物馆及……[详细]